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《衡方碑》臨習指導
2019-10-16 03:35:56     閱讀 (246) 微信關注:藝考VIP(藝考就上藝考VIP)    收藏:


 


 

一、《衡方碑》的歷史情況介紹

    《衡方碑》,全稱《漢故衛尉卿衡府君之碑》。此碑立于東漢建寧元年九月(168年)。碑原立于山東汶上縣,現存山東泰安岱廟。高二·七五cm,寬一·O八 cm。碑陰二十三行,行三十六字;末行最后有朱登題名二行,計十二字,碑陽甚為漫漶,只有二列題名。碑額陽文隸書二行共九字:“漢故衛尉卿衡府君之碑”。此碑為漢代隸書鼎盛時期代表古樸、厚重一路的典型作品。存世所見最早榻本為響榻本,首行“方”字不損。《中國美術全集》書法篆 刻(十)收入。

二、歷代書法理論家對《衡方碑》的評述要錄

    清翁方綱《兩漢金石記》:“是碑書體寬綽而潤,密處不甚留隙地,似開后來顏真卿正書之漸。勢在《景君銘》、《鄭固》之間。”

    清何紹基評比碑云:“方古中有倔強氣。”

    清方朔《枕經堂金石書畫題跋》:“字體方正深樸,與《張遷碑》可以伯仲。”

    康有為《廣藝舟雙楫》:“凝整則有《衡方》。”

    楊守敬《乎碑記》:“此碑古健豐腴,北齊人書多從此出,當不在《華山碑》之下。”

    清姚華《弗堂類稿》:“《景君》高古惟勢甚嚴整,不若《衡方》之變化于平正,從嚴整中出險峻。”

三、《衡方碑》的審美趣尚和特色

    基于歷史的一面,以及自然的風吹雨打和人為的損壞等因素,造成了列于自然界的許多藝術品的損害。書法史上很多碑刻同樣由于受到環境的影響,已很難在剝蝕漫漶的筆劃中找尋出原帖應有的風貌了。但審美趣尚在民族文化長期的積淀中所起的導向作用,卻使這類歷史存在物——模糊的碑刻在時間的進程里越來越引起研究者們的注目,也越來越在人們所喚起的如風雨雷電般變幻的想像中大放異彩。“模糊反精到”,想像怎不是一種藝術的真實呢?因此,與渾厚、沉凝,拙樸這類極具歷史感的審美特質的對應,使這類碑刻在形式構成上完全轉變了性格,從而在一種完整的美學意義上以及在人們所強化了的審美直覺里越加使其風格和特征趨于清晰和明確。我們這里所介紹和臨習的漢《衡方碑》就屬于這種類型的碑刻。

    隸書是漢代最為通行的標準字,而碑刻又是為亡人及其業績樹碑立傳、歌功頌德之物。在人們的設想中,碑刻上的文字應該是與當時所界定的“標準”極為同步的,但事實并非如此。在漢代眾多的隸書碑刻中,風格上的形式差異還是非常明確;象《衡方碑》、《禮器碑》、《曹全碑》等等,這種“差異”的促成,或許是那些造字者和文人士大夫們在書寫的過程中有意為之的結果,或是那些不登大雅之堂的刻字匠們在不經意處的自然流露。但不管如何,漢隸碑刻作為人們征服自然,改造社會的一種物化形態,在力量和氣勢上已為我們留下了無數個審美課題。

    要對《衡文碑》的審美趣尚和特色作一全面的審視和分析的話,我們就會很自然地想到《曹全碑》;它們兩者同屬漢隸中的名品,但在審美趣尚和特色上卻是兩個大異其趣的典型。因此,在比較中進行分析就會給我們學習《衡方碑》帶來莫大的好處。

    它們兩者在橫豎成列的整體布局上同樣講究規范和整飭,但在具體的體態上卻完全透露出相反的形式意蘊和審美趣尚。《曹全碑》更側重于靈動與呼應,它那輕秀典雅,流暢自如的線條,使長為扁,左右開張的體勢,無不說明它在漢隸中是以秀美作為自己審美趣尚的基點;而一些明顯有意加長了筆劃在純粹具有裝飾意味的“蠶頭燕尾”的夸張中,不僅強化了線條的外肆效果,也增強了線條節奏明快的內在運動,從中可見它對秀美的著意追求而又不放任自流的痕跡。如果說《曹全碑》有著極為濃厚的理性色彩的話,那《衡方碑》正相反,它代表了漢隸中壯美一路的風格典型,并在此種審美趣尚的直接牽引下,使我們在其碑刻上,幾乎很難捕捉到它的節奏點,更無法尋找到人為的精意雕鑿,只有在那時顯剝蝕的粗重線條以及茂密偏長的結構里感受到那種與自然融合的精神意蘊。大概“節奏點”的淡化是由于隸書中所規定的波挑動作在其身上被沖淡所致,而“感受”的促成,又是被其博大的氣勢、古拙的韻味,不可阻擋的力量震懾的結果;因此,可以說《衡方碑》的藝術性格是開放活躍的,它更需要人們多方面的審美經驗的感知和參與;這就是它與《曹全碑》的審美趣尚和特點截然相反的區別之處。

    講究氣勢、古拙和力量是《衡方碑》最顯著也是最為本質的審美特色,這使它在漢隸中完全屬于另一種范例。表面上看去,《衡方碑》的藝術樣式是那樣地笨拙古老,體態不符常情,而一些超乎設想的或粗或細,或直或曲,或長或短,或方或圓的線條的矛盾對比又是如此地突出,缺乏柔情。但這一切不但沒有減弱反而增強了《衡方碑》的審美特色。我們不妨也可以這么說,那些細致人微的常理和規定在《衡方碑》的作品樣式上并沒有產生一定的效力,相反那些不合現實比例的“笨拙” 結構和缺乏“柔情”但矛盾對比又是異常強烈的線條,卻真正地展示了合乎氣勢和古拙的內在夸張需要,并在力量的積蓄上達到了統一。因此,《衡方碑》的審美特質不僅強烈地表現丁漢代渾然、樸實的時代特征,同時,也構成了漢代藝術重氣勢講古拙的基本風貌。

四、《衡方碑》風格特征分析

    “笨拙”的結構和矛盾對比異常強烈的線條,無疑是《衡方碑》獨特的藝術性格和形式特征;但“笨拙”并不是呆板僵硬;而是與故作姿態的甜俗截然迥異的另一種美,另一種變化的趣尚。請看“字”字的變化,上部“…”所處的位置,似乎給人就有一龐然大物由上至下重壓的感覺,而且它的寬大端正平實又在無形中增加了它重壓的力量。下部“子”字的安排,卻通過中部一橫劃的縮短,使“子”字所形成的窄長厚實的團塊承受住了這種重壓,并且還利用“子”字向左邊挪移之勢分散了 “宀”的重壓力量。——我們看“字”字時,“宀”與“子”這兩部分不就有一種向左右相互錯位擺動往復的另一種感受嗎?我們在看范寬的《溪山行旅圖》時,是否也有這種感覺呢?回答是肯定的。

    同樣,意境上的書畫相通,也可‘以用對自然細致的觀察來幫助我們反映書法中所造的意趣,這可以說是領悟吧!而尤其在書法中、這種領悟是必不可少的。再請看 “肇”字的安排,它上部第一橫劃的破格加長以及在線條運動上的平穩扎實似乎在明白地告訴人們,它上半部“戶夂”同樣也講究端正寬大厚實。但隨著下半部 “聿”的緊縮所采取的傾斜之勢,卻完全出入意料地打破了“聿”所設置的格局,起到了調節整個字變化的作用;當然,“戶攵”與“聿”在整個字中的對比是非常強烈的,但并不顯得十分突兀,且有一股郁勃之氣充溢字間。另外,象“君”字,第一橫劃的固定虛設導致另外二橫劃向左延伸的外張之勢,而其勢又在下部“口” 的穩重右偏的牽引中得以調和。又象“諱”的“言”旁與“韋”、“蓋”字等,上下部的相互錯位又尋求統一的對比之勢,在《衡方碑》中比比皆是,從中說明了《衡方碑》的“笨拙”結構是在變化中求平正,從嚴整中出險峻的風格特征。

     《衡方碑》中的線條,為了要與之所造“厚重、寬博”的體勢相協調,同樣采用了“積點成劃”的形式。但在這種步調一致的同時,也適當地變化了某些結字,依靠穿插依靠大小省易,使某些字平實,用以顧全大局。雖然此種變化在漢隸其它碑刻中也同樣存在,不同的是,它的特殊就在于字的結構變化是在空間內部的線條對比中完成的,所以一些注重外部空間結構變化的左右開張的筆勢如“蠶頭燕尾”的線條樣式,就必然會在其外緊內松的結構中完全喪失效應。正因如此,《衡方碑》中同樣存在的“燕尾”就不會象《曹全碑》那樣占據主流并在技巧的運用上來得如此強調。它是在線條的內部勿忙而短促地頓筆、提筆、出鋒,整個運動過程中顯得隱約含蓄,似乎在極力回避著漢隸中所規定的陳式,如“祖”、“方”、“蓋”等字就是一極好的說明。《衡方碑》的線條基本上承繼了篆書中鋒圓融的樣式,但與篆書平劃勻稱的運動特色截然不同,它飽滿粗重,豐腴樸實,講究運筆的受力點在線條的內部不斷轉換位置和角度。如“方”字的一長橫、“君”字上部的二長橫等,因此,它線條或粗或細,或直或曲;起筆或方或圓,或輕或重;轉折或方折或圓融等對比,就會在不同的位置和角度上呈現出無窮的變化和不盡的意蘊。

    從總的書風來說,《衡方碑》和《張遷》, 《鮮于璜》、 《景君》, 《郙閣》等碑,同屬漢隸中古樸雄強一類。它的碑額,陽刻“漢故衛尉卿衡府君之碑”十字,雄渾方正;碑文陰刻,用筆肥厚古拙,結體寬綽舒朗,行格之間字字茂密而不留空隙。姚華說:“《景君》高古,惟勢甚嚴整,不若《衡方》之變化于平正,從嚴整中出險峻”。楊守敬也說它“古健豐腴,北齊人書多從此出,當不在《華山碑》之下。” 
 

    應該看到,這一派書風對后世影響的確既深且大。有人說,北魏太和年間(公元四七七——四九九)洛陽書風尚方折,源出于此;也有人說,它不僅啟迪顏魯公,而且唐初歐陽詢書和它也有淵源關系;至于清代伊秉綬,近代吳昌碩,齊白石的隸書得雄強博大之氣勢,亦均受益于此碑。


    簡言之,《衡方碑》在書法藝術上比較明顯的特點,可歸納為“方”、“重”、“滿”三字。所謂“方”,主要體現在用筆與結體上;所謂“重”主要體現在體勢和氣韻上;所謂“滿”主要體現在布局和形態上。正是根據這些藝術特點,前人有把學此碑作為醫治貧弱之病、增強豪縱之氣的方法。


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